All That I Give Is Given To Myself.
自分が受けとりたいと思うもの以上を、誰かに与えられると間違って思っていました。
私が、愛(天意)、やすらぎ、赦しを求めているのですから、他の人に贈れるのはそれらだけです。
哀れと思って、愛(天意)と赦しを差し出すのではありません。
真実においては、愛(天意)を差し出すことが、私自身が愛(天意)を受けとれる唯一の方法だからです。
差し出すことは減ったり失うことではありません。
すべての状況、出会いに、こう言いましょう。
与えるものを与えられます。
私は、私自身が求めているものを、与えているだろうか?
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奇跡講座 マニュアル編 (中央アート出版)
六. 『癒しは確実かどうか』より抜粋
自分の贈り物がもたらす結果を評価することは、神の教師たちの機能ではない。
彼らの機能は、単に贈り物を与えることである。
ひとたび与えたなら、その結果も与えたことになる。
それは贈り物の一部だからである。
与えた後にどうなるかを気にかけているなら、誰も与えることはできない。
それは与えること自体に制限を課すことであり、与える者も受けとる者もどちらも贈り物を得ることができなくなる。
信頼は、与えることの本質的一部分である。
実は、これこそが共有を可能にする部分であり、与える者が失わず、ただ獲得するのみとなることを保証する部分である。
贈り物を与えておきながら、その後もそれにつきまとい、送り主が適切だと思う通りにそれが使われるかどうかを確かめようとする者などいるだろうか。
それは与えることではなく、幽閉することである。
贈り物は、それについてのあらゆる懸念を手放すことによってこそ、真に与えられる。
そして真に与えることを可能にするのは、信頼である。
癒しとは、患者の心の中の聖霊が彼のために求めている心の変化である。
そして彼に贈り物を与えるのは、与える者の心の中の聖霊である。
それが失われることなどあり得るだろうか。
神の宝庫は決して空にはならない。
贈り物が一つでも欠けていたなら、宝庫は満たされていない。
しかしそこが満たされることは、神により保証されている。
それならば、自分の贈り物がどうなるのかについて、神の教師はいかなる懸念があり得るだろう。
神から神へと与えられるこの神聖なる交換において、一切に満たないものを受け取る者などいるだろうか。
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